临官帝旺之说,微觉牵合,学人详之。肺、大肠∶味,酸补、辛泻。
程知曰:天地郁蒸而雨作,人身烦闷而汗作,当以脉浮决之。言发汗或不如法,或汗后不谨风寒,而复烦热,脉转浮数也,故曰可更发汗。
盖□后脉浮,表未解也;脉微,表已解也,于此见仲景用麻黄汤于□后之大旨。经书中多有之,穷经者,能以意逆志而<篇名>六十五、节抄“灵枢”引生生子曰∶余惟医以《灵》《素》为祖,但其书出秦火之后,断简残篇,几至散失,虽命世之才如秦越人、淳于意、张、华诸公,延医称神奇者,亦未之训释。
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临官帝旺之说,微觉牵合,学人详之。肺、大肠∶味,酸补、辛泻。
程知曰:天地郁蒸而雨作,人身烦闷而汗作,当以脉浮决之。言发汗或不如法,或汗后不谨风寒,而复烦热,脉转浮数也,故曰可更发汗。
盖□后脉浮,表未解也;脉微,表已解也,于此见仲景用麻黄汤于□后之大旨。经书中多有之,穷经者,能以意逆志而<篇名>六十五、节抄“灵枢”引生生子曰∶余惟医以《灵》《素》为祖,但其书出秦火之后,断简残篇,几至散失,虽命世之才如秦越人、淳于意、张、华诸公,延医称神奇者,亦未之训释。