渴欲得饮，而不能饮，则口燥烦也。故医案仍宗其法而推广之。
此际当以回阳祛阴，收纳真气为要。 又调经论曰：血之与气，并走于上，则为大厥，厥则暴死。
王履《溯洄集》，温病热病发于天令暄热之时，怫热自内而达之于外。曰：溲多内不燥，阴结是火亏，乃水冰地坼之寒燥。
东方春肝木，生南方夏心火，南方夏心火，生中央长夏脾土，中央长夏脾土，生西方秋肺金，西方秋肺金，生北方冬肾水，北方冬肾水，复生东方春肝木，五行方位相生，如环无端，脾土虽无成位，寄旺四季，然主中央长夏，由南方心火所生，而生西方肺金，然则脾土由南而中，由中而西，旺于夏末秋初之际，故曰长夏。勉拟一方，尽其心力。
有身冷汗出，人事昏沉，精神困倦，喜极热汤者，法宜回阳。 方中全非治腰之品，专在湿上打算。
学者欲明治胀之要，就在这一气字上判虚实可也。 吴又可所论，乃疟内与伏邪相遇。